珠海起名大师谢咏谈~珠海起名字的由来和历史 中国周易起名大师谢咏说:什么才是一个家庭最好的风水
珠海起名大师谢咏谈~珠海起名字的由来和历史 中国周易起名大师谢咏说:什么才是一个家庭最好的风水,
珠海起名大师谢咏谈~珠海起名字的由来和历史
珠海周易起名大师谢咏,珠海起名字的由来和历史,珠海的传统文化有哪些
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珠海,是广东省地级市、省域副中心城市,Ⅱ型大城市,是仅次于深圳的中国第二大口岸城市。珠海位于广东省南部,珠江出海口西岸,濒临南海,陆地面积1725平方千米,人口247.72万人。此外,珠海市还是中国内地唯一与中国香港、中国澳门同时陆路相连的城市。此外,珠海作为中国东南沿海重要的经济特区之一,也是中国的富裕城市之一。
(1)谢咏老师谈:珠海取名由来简介:
春秋战国时期,珠海属百越之地。秦始皇三十三年(公元前214年)岭南统一,设桂林郡、南海郡、象郡三郡,珠海属南海郡管辖。汉初,珠海属南越国辖地。
西汉武帝元鼎六年(公元前111年)复置南海郡,珠海属于南海郡番禺县。东晋年间(217―420),划南海郡东部地区为东官郡、西部地区为新会郡,珠海介于东官、新会之间。
隋开皇年间,改东官郡为宝安县、新会郡为新会县,珠海属宝安县。唐至德二年(757),宝安县更名为东莞县,并在今珠海市香洲区山场一带设置香山镇,珠海为香山镇管辖。北宋元丰五年(1082)设香山寨,仍属东莞县。
南宋绍兴二十二年(1152)将香山寨从东莞县划出,从南海、番禺、新会三县划出部分沿海地方,设立香山县,属广州府管辖。自此,珠海属香山县管辖。元代香山县属广州路管辖,明清属广州府管辖。
辛亥革命后,撤销州府,香山县直属广东省辖,先后隶属粤海道及中区绥靖公署。1925年4月15日,为纪念孙中山先生,香山县更名为中山县。1929―1934年,国民政府实施中山模范县计划,中山县政府设在珠海唐家。
20世纪40年代,现在珠海(不含斗门县)地域基本上分为中山县第五、第六、第七区。
1949年11月,唐家、前山、南屏、湾仔、拱北等地先后解放。同年年底,三灶、大(小)横琴、龙穴、淇澳、内伶仃等岛陆续解放。1950年8月,万山群岛(蚊尾洲岛除外)解放,至此,整个珠海解放。
1951年1月,根据珠江口海防管理发展渔业需要,广东省人民政府从中山县划出鸡头角、涌口门、淇澳岛、万山群岛、横琴岛,从宝安县划出内伶仃岛、固戊、蛇口、盐田、外伶仃岛、佳蓬列岛,从东莞县划出万顷沙、五涌、一涌、龙穴岛,建成广东省人民政府海岛管理局珠江分区,后更名为珠江专区海岛管理处,相当于县(团)级建制。珠江专区海岛管理处在唐家驻有渔工组领导渔工队,在中山县沿海和海岛开展渔区作业(配合驻军)。
1952年7月,珠江专区海岛管理处移交给中山县管辖。同年12月,广东省人民政府批准设立中山县渔民区,管辖所属沿海岛屿及部分沿岸地区,包括现珠海市香洲区、万山群岛、担杆列岛、高新区唐家湾镇等,区政府设在唐家。同年12月31日,中央人民政府政务院批复中南军政委员会,批准广东省成立雷东县、渔民(珠海)县。1953年4月7日,
(2)谢咏老师谈:珠海的传统文化有哪些:
生肖龙年独具中华传统文化特色的“龙”文化,2月13日(年初四),一场独具特色的“珠海年味”的珠海市龙年新春非遗民俗大巡游活动在珠海斗门举办。由16个非遗民俗方阵和1个市民群众方阵组成的巡游队伍,为广大人民群众打造一场别开生面、喜气洋洋的非遗贺岁盛宴。
方阵传统年味“龙”
本次大巡游最大特点就是年味“龙”。16个巡游方阵里,有11个带有“龙元素”。
观众们迎来的首个方阵是龙重登场。斗门区莲洲舞龙,历史源远流长,是市级非遗项目。金龙、银龙,各长50米,被群众称为巨龙。两条巨龙追随着龙珠的引领,通过盘龙、双穿龙、单穿龙等各种表演,为观众带来一场震撼心灵的视觉盛宴。
由少儿彩带龙和少儿舞龙组成的小龙迎春深受观众欢迎。该方阵以少儿舞龙为主,表演中加入25条彩带龙,表演者均为少儿,让广大观众近距离感受舞龙文化魅力。
龙腾少年是少儿轮滑舞龙秀。小朋友手持龙形道具,脚踏轮滑鞋,或穿梭、或旋转、或跳跃,每一个动作都充满了力量与美感。手中的龙形道具随着动作上下翻飞,仿佛真龙在轮间舞动。轮滑少年将用自己独特的表演形式,为大家带来一场精彩的“龙”秀。
由乾务飘色、莲洲地色、斗门锣鼓柜、醒狮展示展演组成的八面灵龙方阵迎来一阵欢呼。乾务飘色是综合性的百科民间艺术,集文学、戏剧、音乐、造型、雕刻、服饰等于一体,具有较高的艺术价值,是省级非遗项目,表演者穿戴扮演的人物服饰,手持道具,模仿人物动态进行表演。莲洲地色是市级非遗项目,多选取外貌突出、形态生动、个性强烈的民间传统故事人物为表现对象。斗门锣鼓柜是市级非遗项目,锣鼓柜又称“八音柜”,柜前后装有抬杠供两人抬柜之用,柜上装有小鼓、铜锣、铜鼓、木鱼等敲击乐器,表演时以唢呐为主,吹奏模仿粤剧生、旦之板腔,其他乐器伴奏,表现特定的戏剧场面或演奏牌子曲。
醉龙纳福顾名思义就是醉龙队展示。醉龙是民间特有的舞蹈,内容包括:拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。醉龙舞融汇了武术、南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体,舞者随着狮鼓的“三星鼓点”起舞,边喝酒边舞龙,表现出“形醉意不醉、步醉心不醉”,达到神形兼备的效果。
七月三十装路香的舞火龙组成的火龙闹春颇有斗门当地特色。七月三十装路香是广泛覆盖广东省珠海市斗门区沿海和大沙田区域的民间信俗,是省级非遗项目。斗门地区的疍民以“装路香”和“舞火龙”的形式祈求平安和风调雨顺,舞火龙增强了愉悦气氛。如今,“七月三十装路香”成为斗门地区大型的群众性民俗活动,体现了斗门人凝心聚力共同致富的决心和昂扬斗志。
金龙祈福由龙狮、淇澳端午祈福巡游旗色组成。其中,淇澳端午祈福巡游是珠海市唐家湾镇淇澳村民端午期间游神、祭祀、祈福的传统民俗活动,已有近200年历史,是省级非遗项目。每年端午节当天,村民舞龙舞狮,竞相祈福,祈求来年风调雨顺、国泰民安。
群龙送福方阵里是国标舞龙。舞龙俗称舞龙灯,是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动。舞龙源自古人对龙的崇拜,每逢喜庆节日,人们都会舞龙。舞龙时,龙跟着绣球做各种动作,不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。
由大旗、集体拳术、功夫扇、集体双节棍、单人拳术及器械构成的武术表演就是龙腾虎啸方阵。中国武术是中华民族在长期的生产劳动、与大自然的搏斗和冷兵器时代的战争中逐步形成与发展起来的一种体育项目,具有健身、护体、防敌、制胜的作用。
财运兴龙表演的是茅龙舞。茅龙舞是流传了几百年的古老民间艺术,寓意国泰民安、社会和谐。茅龙用特有的茅草编织成,舞起来比其它的龙显得更生猛,场面非常震撼,配上红龙,更是增强了视觉冲击力。
最有气势的便是一条68米的长金龙——龙行万里方阵。长金龙是群众逢年过节的一项盛大的助兴传统表演活动。金龙所到之处,人潮涌动,爆竹声声,以祈求风调雨顺,人们安居乐业。
群众新年齐迎春
新年迎新春,珠海贺新春方式也是别具一格,颇有“珠海年味”。
由醒狮组成的群狮献瑞方阵敲响新年钟声。斗门区民间醒狮活动具有悠久历史,是人民群众逢年过节、喜庆不可缺少的文化活动之一,是市级非遗项目。醒狮表演融武术、舞蹈、音乐于一体,精彩的表演将为全市人民增添喜庆和欢乐祥和的节日气氛。
来广东过大年少不了粤剧元素十足的梨园送春方阵。粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术,每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
由前山凤鸡舞、沙田民歌组成的凤舞欢歌方阵也是生动有趣。省级非遗项目前山凤鸡舞是流传于珠海市香洲区前山地区的一项传统舞蹈艺术,舞俗称“耍凤鸡”;省级非遗项目沙田民歌是珠海“疍家人”在“疍家歌”“渔歌”的基础上,经过历代“疍家人”的争相传唱加工,逐渐形成的有鲜明地方特色的民歌的统称。
迎春接福方阵是三灶鹤舞。这是当地民间迎春接福的一种拜年方式,是国家级非遗项目。鹤舞表演由鹤舞、鹤歌、打击乐器(鼓、锣、钹)三者互相配合进行表演,将崇尚高洁、敬老仁爱和文化礼仪寓教于舞蹈中,逐渐演变成了当地迎春接福、贺老拜寿的风俗礼仪。
由乾务镇8头大狮构成的狮舞黄杨方阵也特别霸气。斗门区的民间醒狮活动最早出现在明朝中叶,已有400多年的历史,是市级非遗项目。斗门醒狮属于南狮,区内各镇村大多有自己的醒狮队,是逢年过节、喜庆场面必不可少的项目。
发布于:重庆
中国周易起名大师谢咏说:什么才是一个家庭最好的风水
中国周易起名大师谢咏说:什么才是一个家庭最好的风水
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人生不过是居家,出门,又回家。”
偶然读到钱钟书这句话,忍不住点了点头。是呀,世界那么大,可真正容你我安居之处,不过是那小小的家,
一生最牵挂的,也正是那家中的人。
正如林语堂所说,
人生幸福,无非四件事:
一是睡在自家床上;
二是吃父母做的饭菜;
三是听爱人讲情话;
四是跟孩子做游戏。
但一个温暖幸福的家,不是凭空得来的,而是需要每一个家人,发挥各自智慧,去用心经营。
我心目中,一个家庭最好的模样,莫过于厨房有声,书房有香,卧室有话,这也是一个家最好的风水。
01
厨房有声,烟火暖心
厨房的温度,就是家的温度。有爱的家,厨房里时常热气腾腾,
不管外面的风多大,推开家门,就能闻到饭菜的香味。
在大城市生活,就像露珠滴落大海,永远是可有可无的存在。
但在简陋的厨房里,听着锅碗瓢盆叮当响,闻着空气中浓浓的香味,手中是水灵灵的青菜,身后站着从容翻炒的他,一颗心浸透了烟火气,热乎乎,满当当。
忙碌的时候,厨房连续一周不开火,家还是那个家,却总觉得冷清了许多。
这时,拧开火,烧开水,哪怕只是简简单单煮一碗面,卧个荷包蛋,烫几叶上海青,屋子,身体,心灵,都会溢满融融暖意。
和朋友闲聊,她讲起前两天父母闹别扭,爸爸自知理亏,第二天一大早,就钻进厨房,做了份色香味俱全的红烧肉,哄得妈妈喜笑颜开原谅了他。
朋友还说:“在我家,没有什么矛盾,不是一顿美食不能解决的。”
原来,家人之间的爱,就流淌在食物间。
人间烟火气,最抚凡人心,生活落到实处,逃不过柴米油盐,三餐四季。
厨房里的烟火气,照见的是一个家幸福的模样。
02
书房有香,富养精神
有人说:“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗户。”
深以为然。还记得几年前在《中国诗词大会》上大放异彩的武亦姝吗?
她是个理科生,却以2000首诗词储备量横扫百人团,三战三捷,最终一举夺冠!
2019年时,又以613分(上海高考满分660分),考入清华大学。
这个少女,如空谷幽兰,淡然自若,真正诠释了何为“腹有诗书气自华”。
而她的多才多艺,更离不开父母的用心培养,在她家经常会出现这样的场景一家三口各占一地,捧着一本书静静阅读。
清代姚文田说:世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。”
父母之爱子,则为之计深远,物质财富可以不丰厚,但一定要培养孩子爱读书的习惯,
书本,可以改变一个人的气质和命运。读书,可以丰盈灵魂,
开阔眼界,让人懂得思考。一个家,可以没有书房,
但一定要有书香,唯书香能致远。
03
卧室有话,温情脉脉
廖一梅说:“每个人都很孤独,在我们的一生中,
遇到爱,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解。”
在一个家庭里,真正的了解是有话可说,
哪怕只是一些家长里短的废话,简单平淡,却很温馨。
电影《完美陌生人》里有段对话:“怎么知道自己是不是爱上她了呢?”
“如果你每天要和她说上30分钟的话,那就是爱上她了。”“那要是60分钟呢?”“那就是爱死她了。
之后你们不再怎么交谈,说明你结婚了。”
讽刺的是,而今很多家庭真的没有了交谈,两口子同在一个屋檐下,
却像搭伙过日子,各自关上了心门,冷冰冰的不像一家人。很喜欢杨绛和钱钟书的相处模式,
他们之间总有说不完的话,“一般我们出去散步呢,
我就是爱说废话,
我说许多废话……”
钱钟书不仅不烦,还喜欢听,也经常和妻子一起说废话玩。
所谓幸福的感情,不需要多么轰轰烈烈,只要在细水长流里的日子里,
两个人彼此尊重,理解,包容,每天都有说不完的话,一个愿意说,一个愿意听,便足矣。
家是什么?席慕容讲的特别好:“家的定义不是房子,
家的定义应该是一个有爱你的人,有你的父母,有你的童年,
或者有你新婚的妻子,有你生活奋斗的痕迹,
你的所有的人生,在一个小小的范围发生了,那里就是你的家。”
家是有温度的,可以治愈疲惫的身体,抚慰饱经沧桑的灵魂。
愿你不论身在何处,
都有家人闲坐,烟火暖胃,
书香染心,闲话桑麻,灯火可亲,
简简单单,平淡朴实,温暖幸福。
发布于:重庆?
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