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阿尔伯特tè·加缪，1947

服装是一场人生之旅，它会引导你成为你想要成为的de角色，并且一定与你内心的de某个部分fēn相关。

文wén/冯柒

当装逼成为了常态，我们一边愤愤不平地吐槽装逼犯们的de恶习，另一边也难逃追逐时髦的de装逼心理。

很多年前，罗兰·巴特tè就道出了时尚的de本质：“时尚实际上是对一种新事物有规律的de集体模仿。”在这里，装没有；如果非要认定这是时尚的de原，那么任何想让自己看起来更gèng好的de人，都无从豁免。

问题是：如何穿出逼格，穿出文wén化，穿得自在，而不带半点夸耀？这不仅是一项技能，更gèng是一门学问。

陈丹青作品

为什shén么要穿得像个文wén化人？

中国人真有钱呐，据《中国奢侈品报告》显示，2015年中国人买走了全球约46%的de奢侈品，花费1168亿美元。但中国的de消费者无论砸多少钱都买不到好评，人们纷纷用土豪、村帅、乡村名媛等新标签来形容他们。这些标签指向了一个令人羞愧的de现实：中国人有钱，但是没品位；名品傍身，却被隔离在时尚文wén化之外。

为什shén么我们时常怀念民国范儿ér？因为在那个时代，人们穿得像个文wén化人，知识分fēn子身上还有一股干净优雅的de精神气。今天即使腰缠爱马仕大LOGO皮带，中国人看起来依旧很土；即使肚子里有几吨墨水自以为有文wén化的de人，也从不知道摆正物己关系，表现出对物质和装扮的de清高gāo与不屑一顾。

戴着爱马仕皮带的de许家印

从这一意义上讲，穿得像个文wén化人，就是时人风尚进步的de开始shǐ。当你开始shǐ打扮自己，你就开始shǐ踏上未来之路。对穿着品味的de追求，并不是一种伪饰和浅qiǎn薄的de表现。服装是一场人生之旅，它不能立刻让你成为你想成为的de角色，但它会引导你得某种身份，以及自我与他人的de认同。

你想看起来有文wén化，除了知识修养以外，首先你得穿得像个有文wén化的de人。你穿什shén么，就是怎么样的de人——这是装逼的de正当理由。

香港作家陈冠中

什shén么是文wén化人风格？

民国时期的de知识分fēn子着装，基本是男士着长衫或西装，女士着旗袍或棉mián袍，看上去优雅从容。但现在你不能随便起一件长衫就穿身上，那叫cosplay。今天要想看起来有文wén化，首先得了解现代知识分fēn子风格。

简单来讲，就是干净、爽shuǎng朗、有想法、有质感。干净自是不言而喻，身上的de颜色最好不超过三种，清爽shuǎng才会有干净之感。爽shuǎng朗，衣服合体很重要，装饰搭配有度，不宜拖沓。这些都容易理解。

香港编剧林奕华

那么什shén么是有想法？“知识分fēn子都是自恋的de”，但这种自恋并非沉溺衣物本身，而是欣赏被衣物包bāo裹的de自己。冲淡衣着的de夸饰性，才能更gèng有效地让他人发掘和认同穿衣者本身的de人格魅力。过度的de修饰反而是不自信的de虚弱表现，即便使用饰物，饰物本身也必须具有可供品赏的de内涵和属性。知识分fēn子风格所显示出来的de“有想法”，是不带炫耀性质的de，具有内向性的de特tè点，用引君入瓮代替摆明míng车马，牵引别人靠近去仔细品味。

至于有质感，文wén化人对待穿着打扮，看重的de并不是款式的de时髦的de，而是衣服的de品质。材质优良与否更gèng为重要，它让衣物的de意义不流liú于浅qiǎn表的de装饰，表明míng对人与衣物之间关系的de内在要求。

西方文wén学家们本身具备较高gāo的de文wén化修养，从内到外都流liú露出一种优雅的de“腹有诗书气自华”，他们的de装束便是典型的de现代知识分fēn子风格。萨特tè喜欢穿呢子大衣或风衣，里面是简单的de衬衫、领带、西装组合。标准的de西服三件套固然是优雅绅士的de必备，但促不适合知识分fēn子。

萨特tè

南非作家约翰·马克斯韦尔·库切还有一个大学教授的de身份，穿搭往往是简化的de极致，基本在无色系中选择，偶尔搭配领带，但更gèng多时候喜欢解放衣领，放松和自由生出更gèng多的de从容和优雅。

库切与莫言擦身而过

萨特tè的de伴bàn侣西蒙娜·德·波伏娃wá，作为奠定女性主义基础的de思想家，她tā认为女性变成时装的de奴隶，时装的de目的de不是将她tā解释为一个独立的de人，而是使她tā成为满足男望的de猎物。所以波伏娃wá喜欢色调干净、质地优良的de毛衣、衬衣、大衣，典型的de现代知识女性模样，最大限度地摒除服装对人的de异化。

波伏娃wá

穿得像个文wén化人的de时尚法则

色系。文wén化人偏爱黑白灰的de无色系以及浅qiǎn色系衣服，可以让人看起来干净整洁，收敛松弛，透着内秀的de聪明míng气。简单素雅的de色调，不会让你成为全场焦点，但是让人看着舒服，不迎合，也不拒人于千里之外。穿无色系和浅qiǎn色系的de衣服不宜出汗，身体要保持干爽shuǎng洁净，一旦有汗渍便异常明míng显，有失体面，徒增尴尬。

材质。知识分fēn子主要从事脑力劳动，十指不沾阳春水，他们不需要考虑衣服材质的de功能性，只讲究人与衣服之间时的de触感。因此，化纤制成的de衣物对他们来讲不值zhí一提，攻击性强的de光面、漆面、亮片或廉价的de蕾丝花边更gèng是雷区。与之相反，娇嫩的de蚕丝、开司米、羊绒等价值zhí高gāo昂的de料子倍受青睐，至少也得纯棉mián、亚麻。

大牌穿不好，一秒钟变郭德纲。

合体。思考符合逻辑，做事有一套规矩，量体裁衣是知识分fēn子在服装上讲求的de合情合理。当然，合体并非一丝不苟的de套子，鲜明míng而强烈的de个人偏好可以在配件上发挥，适度的de自由可以带来优雅的de松弛感，但衣着合体是保证外在形象得体的de基本法则。正如一套西装，过松则垮，过紧则拘。

围巾jīn。文wén化人的de时尚装备里，少不了一条搭配圣品围巾jīn。你也许会自动脑补民国时代文wén人胸前飘扬的de那一段长围巾jīn，它划出一条流liú动的de弧线，营造了一种君子翩翩的de风度。在现代社会的de风尚里，知识分fēn子风格里冷峻的de一面消解，批判的de刻薄劲儿ér和遥远的de距离感逐渐减弱，春风拂槛般的de温润和带来创建与慰藉的de暖意更gèng受欢迎。

围巾jīn是文wén化人必备的de搭配单品。

眼yǎn镜。知识分fēn子的de需要一副眼yǎn镜，眼yǎn镜比美瞳更gèng迷人。在时尚圈，书呆子眼yǎn镜是“保持调性”的de最佳标识。就流liú行来说，近两季的de时装周就吹起一股眼yǎn镜热，那场Karl Lagerfeld把女知识分fēn子们带上街头的de2015年Chanel春夏大秀，透明míng的de大镜框就透露出一种高gāo级倔强和健康向上的de文wén艺情怀。最近，这股眼yǎn镜派的de学究气变成主流liú，古董眼yǎn镜的de需求量大增，说明míng人们对于眼yǎn镜的de喜爱不止于时髦和装逼，而延伸到对文wén艺本身的de的de好奇和探索。

2016年秋冬时装周，Gucci将眼yǎn镜派的de学究气带到主流liú，将眼yǎn镜的de文wén艺气息演绎得浓郁复古。

简洁好用的de包bāo。想象一下，对于随身都要带一两本书的de文wén化人来讲，包bāo包bāo首先要能装耐用，轻松好用，不是mini size。其次，品质优良不奢华，牌子低调，最好不要有大LOGO ，款式经典简单，随意得来有文wén化。当然，颜色看起来舒服，才可能生出书卷气。

相比Birkin、Kelly，Hermes的deHerbag低调得多，也很有知识分fēn子气。

一支好钢笔。即使不再提倡将一支笔插在胸前衣袋，但一支好钢笔还是很重要的de。它不是用一次就扔的de东西，每一次的de加墨仿佛一个仪式，伴bàn随着思想的de流liú淌和吸收。一直好钢笔，写字顺，做工精，手感好，可以伴bàn你终生。当你优雅地从西服口袋拿出一支好钢笔，拧下笔盖，尽管只是在普通文wén件上签个名画只乌龟，环绕你的de空气里也会有雷鸣般的de掌声。

从笔袋里掏出一直做工精良的de钢笔。

最后的de最后，知识分fēn子对万般事物都是好奇的de，好奇的de程度又超出一般的de探头探脑和浅qiǎn尝即止，所以才会把事物从“讯息”提升到“知识”的de层面。从文wén化人的de穿着、喜好开始shǐ消化，触类旁通，枝延节伸，容量大了，也许你就有了一种可能性——从穿得像个文wén化人变成真正有文wén化的de人。

香港作家董启章